Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Возлюбленные о Христе братья и сестры!

В нынешний воскресный день Св. Церковь и мы вместе с Нею продолжаем в период Попразднства праздновать Праздник Преображения Господня. Ныне мы с вами собрались в этой св. Обители, чтобы разделить духовную радость Праздника с нашим Аввой Первоиерархом Высокопреосвященнейшим Митрополитом Виталием, а также выразить ему своё единомыслие и единодушие в важных принципиальных церковных и вероисповедных вопросах.

В читанном сегодня Евангелии мы слышали с вами, как некий юноша спросил Господа: «Учителю, что сотворю благо, да живот вечный наследую?», т.е. что мне делать доброе, чтобы спастись? «Аще хощеши внити в живот, соблюди заповеди» — сказал ему Спаситель, Господь наш Иисус Христос.

Всё Священное Писание, Ветхий и Новый Завет, всё Св. Евангелие, всё учение Православной Церкви, все Свв. Отцы в своих творениях и писаниях, всё небесной красоты наше православное богослужение в своих песнопениях и молитвах, все Правила и уставы церковные – призывают нас исполнять заповеди: как нравственного, так и вероучительного порядка.

По учению Св. Церкви, для желающего спастись прежде всего необходимо, чтобы он правильно веровал в Бога, принадлежал к Православной Церкви – настоящей, а не ложной, очищался от грехов покаянием, часто молился, соблюдал пост и приобщался как можно чаще Святых Христовых Таин. Для желающего наследовать вечную жизнь безусловно важно, чтобы он сохранял верность учению своей Православной Церкви, чтобы он ревновал о Боге, Его Всесвятой Истине и о благочестии.

В Св. Евангелии Господь говорит: «пришед, найду ли веру на земле?». В последние времена среди людей так сильно оскудеет вера потому, что они не будут ревновать о сохранении её неповреждённой, оскудеет числом количество ревнителей и защитников Православного Исповедания.

В современное время всеобщей мiровой Апостасии и теплохладности в вопросах спасения слово «ревнитель», «зилот» в среде отступающего от Истины «мiра, лежащего во зле» становится понятием каким-то отрицательным, под этим словом подразумевают что-то ненормальное, какую-то обязательно, якобы, «ревность не по разуму». Над теми православными христианами, кто хоть как-то по своим силам старается ревновать о Господе и о своём спасении, вовсе и не мысля мнить себя какими-то особенными ревнителями, теплохладные к вере люди смеются, всячески издеваются, изостряют и изощряют язык свой в собственных определениях, искажая значение и подлинный смысл слова «ревнитель», называя ревнующих об Истине «фанатиками», «экстремистами», «бунтовщиками» и прочими безумными глаголами.

Но в Священном Писании Сам Господь Бог говорит: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель» (Исх. 20, 5). И далее в кн. Исход сказано о Боге: «имя Его «ревнитель»; Он Бог ревнитель» (Исх. 34, 14). Св. Апостол Павел пишет к галатам: «хорошо ревновать в добром всегда» (Гал. 4, 18). И, наконец, Господь в Откровении св. Иоанна Богослова призывает: «будь ревностен» (Апок. 3, 19). Сам Господь наш Иисус Христос явил нам образцы ревности в Своей земной жизни, проповеди, крестных страданиях и крестной смерти за искупление и спасение человеческого рода. Вспомните как Спаситель, ревнуя о храме Божием, выгнал всех продающих и покупающих, а столы их опрокинул. И тогда Ученики Господа, свв. Апостолы вспомнили слова св. псалмопевца и пророка Давида, сказанные от имени Иисуса Христа: «ревность по доме Твоем снедает Меня» (Пс. 68, 9).

Все свв. праотцы, пророки, апостолы, святители, преподобные и праведные, юродивые, мученики и исповедники явили своей жизнью и подвигами пример глубокой и сильной ревности о Бозе и исполнения Его учения и Божественных заповедей. Явили этот пример ревности и Свв. Новомученики и Исповедники Российские, которые ценою своей жизни и крови, ценою ужасных лишений, ревновали о православной вере и Истине, не подклонив свою выю Ваалу, под чужое ярмо с неверными и гонителями Св. Церкви.

Эта ревность по Бозе, к которой нас призывает Господь, должна выражаться не только в деятельной защите нашей Православно-христианской веры, но и в повседневном исполнении Христовых заповедей, в возгревании в своём сердце любви к Богу и ближнему, в милосердии и снисходительности к своим собратьям, в великодушном перенесении оскорблений и обид, в милостивом прощении прегрешений ближних по отношению к нам, в неосуждении и в возгревании в себе кроткого и смиренного духа. «Научитесь от Мене, — наставляет Спаситель в Евангелии, — яко кроток есмь и смирен сердцем» (Матф. 11, 29). «Вот на кого Я призрю, — говорит Господь, — на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Ис. 66, 2). То есть на исполняющего и ревнующего о заповедях Божиих в смиренном осознании своей немощи.

Поэтому будем, возлюбленные о Христе братья и сестры, от всего сердца просить Господа и Его Пречистую Матерь Пресвятую Богородицу, а также всех угодников Божиих, чтобы Господь умилосердился над нами и даровал нам по нашим силам эту св. ревность о вере и благочестии, об исполнении Его Св. заветов и о нашем спасении. Аминь.

+Епископ Владимир